江枫渔火对愁眠
问题补充说明：全诗是什么?谁的?意思是什么?
月落乌啼霜满天，江枫渔苦斤房电音飞座经农边火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”唐优损确下策治滑儿人张继的七绝《枫桥夜泊》实是脍炙人口。然而，对于诗中“江枫”二字，历来释意纷纭。或释为“江边的树只能看到原议均督法短等谁一个模糊的轮廓，所以称‘江枫’”；或曰乃张继“选用‘江枫’这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示”；或将“江枫”作为景物配组的一方，与“渔火”对仗，以示“一静一动，一暗一明，一江边，一江上需”。以上众说从各个角度，均将“江枫”释为“江边的枫树”，笔者认为不甚香确切。对此，前人也曾指出如此解字失之偏颇。清人王瑞履在其《重论文斋笔录》中道：“江南临水多植乌桕，秋叶饱霜，鲜红可爱，诗人（指张继）不知枫叶生山，性最恶湿，不能种之江畔也。此诗‘江枫’二字，亦未免误认耳。”从植物学角度观之，此说不乏其理。
至于张继诗中“江枫”之“江”，若释为“江边”之“江”，应纯属子虚乌有。从地理环境察之，寒山寺一带从古到今，根本不存在能称得上“江”的大河。可见张继“江枫”之“江”确非水名。
明代苏州诗人高启有诗云：“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。”此诗与张继《枫桥夜泊》遥相呼应。诗中“江城”恐是“江村”之误。去过寒山寺者可曾留意，这座古刹就位于苏州阊门外枫桥镇的江村句呢外桥旁。可见，张继诗中之“重免坏士所组苦息当后江枫”乃指江村桥和枫桥，高启诗句便佐证。
枫桥并非无名之桥。据明代李日华称：“枫桥旧名封桥，后因张继诗‘江枫渔火’句改枫桥。今天平寺藏经多唐人书，背有‘封桥础常住’字。”由此推想，当年张继夜泊江村桥和封桥之间的河中时，他已闻封桥之名。而作为诗人的张继，却运用艺术不必拘泥事实之手法，妙将封桥之“封”化作“枫”（孔战矛率权聚行格枫、封谐音），以注重意境创造，便咏出“江枫渔火对愁眠”之佳句来。封桥，这座本不起眼的小桥乃因张继写就此诗的人文背景而变为“枫桥”，并名扬四海。
转死枫桥夜泊
张继
月劳功吧市础居光细二菜行落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[注释]
1.枫桥：桥名，在今苏州城外。
2.夜泊：夜好缩件间把船停靠在岸边。
3.江枫：江边的枫树。
4.渔火：渔船上的钟灯火。
5.愁眠：胜船上的旅人怀着旅愁，难短责以入睡。
6.姑苏：即苏州。
7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。
〔今译〕
月已落下乌鸦啼叫秋霜满天四维终良值著聚革补永稳，
江边枫树渔火点点对愁而眠。
姑苏城外寂寞清乡欢做赶章京独与分环航静寒山古寺，
半夜里钟声悠扬传到了客船。
[赏析]
秋天的胜拿已止说夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。
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