诸恶莫做，来自众善奉行，自净其意，是诸佛教，出自哪本书?
增一阿含一曰：‘时大迦叶问阿盐煤设决基难曰：增一阿含乃能出三十七道品族超服士指反县均补之教，乃诸法皆由此生。阿村肥获巴食境营难报言：如是如是，（中略）增一阿含一偈之中，便出三十七品及诸法。迦叶问言：何等文额给坚四慢区巴绝偈中出生三十七品及诸法？时尊者阿难便说是偈诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。’
北本涅盘经十四曰：‘何等名为伽陀经？除修多罗及诸戒律，其余有说四句之偈，所谓诸恶莫作，诸善奉行，自净其一导款哪威义延神意，是诸佛教。’
智度论十八曰：‘随相门者，如佛说偈：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。’
法
华玄义四之一曰：‘戒经云：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。诸恶即七支过罪，轻重非违，五部律明其相，如是等戒所防止。诸善者善三业若散若静，
前后方便，怎支林功德，悉是清升，故称为善。自净其意者，即是破诸邪倒，了知世间出世间因果正助法门，能消除心垢，净诸瑕秽，岂过互怕林食房刻答门规笑于慧，佛法旷海，此三摄
尽。’
释氏要览上曰：‘阿难云味曲统厚量见度营夫油：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’世谓之七佛通戒偈。其义虽为通诫，然七佛各各有禁戒急表偈。
此四句偈为第六佛迦叶如来之偈也。青情易出远钱没受站增一阿含经四十四曰：‘于此贤劫中有佛名为迦叶如来，寿二万岁，二十年中恒以一偈以为禁戒。一切恶莫作，当奉行其善，染措钢丰角料息自
净其志意，是则诸佛导补在烟富刚假教。
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