唐僧西天取经，取得是什么经，他
贞观十九年正月二十五日，玄奘返祗长安，游学印度十七年载誉而归。其带回经像舍利等凡数百件，其中除佛像及佛舍利150粒之外，共请回梵文原典520夹657部。回国后为唐大宗、高宗所钦重，建长安译经院，诏译新经；先后于弘福寺、大慈恩寺、玉华官译经，凡十九年，共出经75部，1335卷，依《大藏经总目录》其译经按分部及经序及卷数分列于下：阿含部一部(1)124《缘起经》1卷，龙朔元年(661)般若部二部(2)220《大般若波罗密多经》600卷，显庆五年至龙朔三年660—663(3)251《般若波罗密多心经》l卷，贞观二十三年(649)华严部一部(4)289《显无边佛土功德经》l卷，永徽五年(654)宝积部二部(5)310(十二)《菩萨藏会)＼《大菩萨藏经》20卷，贞观十九年(645)(6)367《赞净土佛摄受经》(即《阿弥陀经》l卷，永徽元年(650)三译涅梁部一部(7)390《佛临涅染记法住经》1卷，永徽三年(652)大集部一部(8)411《大乘大集地藏十轮经》10卷，永徽二年(651)经集部十四部(9)436《受持七佛名号所生功德经》1卷，永徽二年(651)(10)450《药师琉璃光如来本愿功德经》1卷，永徽元年(650)三译(11)476《说无垢称经》6卷，永徽元年(650)七译(12)515《如来示教胜军工经》1卷，贞观二十三年(649)(13)592《天请问经》l卷，贞观二十三年(649)(14)648《寂照神变三摩地经》1卷，贞观二十三年(649)(15)676《解深密经》5卷，贞观二十一年(6村)再译。(16)680《佛说佛地经》l卷，贞观十九年(645)(17)689《甚稀有经》l卷，贞观二十三年(649)三译(18)691《最无比经》1卷，贞观二十三年(649)再译(19)714《缘起圣道经》1卷，贞观二十二年(648)六译(20)717《分别缘起初胜法门经》2卷，永傲元年(650)再译(21)765《本事经》7卷，永徽元年(650)(22)840《称赞大乘功德经》l卷，永徽五年(654)密教部九部(23)918《诸佛心陀罗尼经》1卷，永徽元年(650)(24)1034《咒五首》(25)1071《十一面神见心经》1卷，显庆元年(656)(26)1094《不空国索神咒心经》1卷(27)1162《持世陀罗尼经》1卷(28)1360《六门陀罗尼经》1卷(29)1363《胜幢臂印陀罗尼经》1卷，水做五年(654)(30)1365《八名普密陀罗尼经》1卷，永徽五年(654)(31)1396《拔济苦难陀罗尼经》1卷，永徽五年(654)律部二部(32)1499《菩萨戒揭磨文》弥勒说1卷，贞观二十三年(649)(33)1501《菩萨戒本》弥勒说1卷，贞观二十三年(649)释经论部一部(34)1530《佛地经论》亲光菩萨等造，7卷，贞观二十三年(649)毗昙部十三部(35)1536《阿毗达磨集异门足论》舍利子说，20卷，显庆五年至龙朔三年(660-663)(36)1537《阿毗达磨法蕴足论》大目乾连造，12卷，显庆四年(659)(37)1539《阿毗达磨识身足论》提婆设摩造，16卷，贞观二十三年(649)(38)1540《阿毗达磨界身足论》世友造，3卷，龙朔三年(663)(39)1542《阿毗达磨品类足论》世龙造，18卷，显庆五年(660)(40)1544《阿毗达磨发智论》过多衍尼子造，20卷，显庆二年至五年(657－660)(41)1545《阿毗达摩大毗举沙论》五百罗汉等造，Zto卷，显庆元年至四年(656—659)(42)1554《入阿毗达磨论》塞建陀罗造，2卷，显庆三年(658)(43)1555《五事毗婆沙论》法救造，2卷，龙朔三年(663)(44)1558《阿毗达磨俱舍论》世素造，30卷，永徽二年(651)(45)1560《阿毗达磨俱舍论本领》世亲造，1卷，永徽二年(651)(46)1562《阿毗达磨顺正理论》众贤造，80卷，永做四年至五年(653—654)(47)1563《阿毗达磨藏显宗论论》众贤造40卷中观部三部(48)1570《广百论》1卷，永徽元年(650)(49)1571《大乘广百论释论》圣天本，护法释，10卷，永徽元年(650)(50)1578《大乘掌珍论》清辨造，2卷，贞观二十三年(649)瑜伽部十九部(51)1579《瑜伽师地论》弥勒菩萨说100卷，贞观十九年至二十二年(645－648)(52)《瑜伽师地论释》1卷，最胜子等造，永徽六年(655)(53)1585《成唯识论》护法等造，10卷，显庆四年(659)(54)1586《唯识三十颂》世亲造，1卷，贞观二十二年(648)(55)1590《唯识二十论》世亲造，1卷，龙朔元年(661)(56)1594《摄大乘论本》无著造，3卷，贞观二十二年(648)(57)1597《摄大乘论释》世亲造，10卷，贞观二十二年(648)(58)1598《摄大乘论释》无性造，10卷，贞观二十二年(648)(59)1600《辩中边论》世素造，3卷，龙朔元年(661)(60)1601《辩中边论颂》弥勒菩萨造，l卷，龙朔元年(661)(61)1602《显扬圣教论》无著造，l卷，贞观十九年(645)(62)1603《显扬圣教论颂》无著造，l卷，贞观十九年(645)(63)1605《大乘阿毗达磨集论》无著造，7卷，永徽三年(652)(64)1606《大乘阿毗达磨杂集论》安慧操，16卷，贞观二十年(646)(65)1609《大乘成业论》世亲造，1卷，永徽二年(651)(66)1612《大乘五蕴论》世素造，1卷，贞观二十一年(647)(67)1614《大乘百法明门论》世素造，1卷，贞观二十二年(648)(68)1615《王法正理论》弥勒造，1卷，贞观二十三年(649)(69)1624《观所缘缘论》陈那造，1卷，显庆二年(657)论集部二部(70)1628《因明正理门论本》大域尤造，贞观二十三年(649)(71)1630《因明入正理论》商揭罗主造，1卷，贞观二十一年(647)史传部三部(72)2030《大阿罗汉难提多罗所说住法记》l卷，(73)2031《异部宗轮论》世友造，1卷，龙朔二年(662)(74)2087《大唐西域记》12卷，贞观二十年(646)事汇部一部(75)2138《胜宗十句义》慧日造，1卷，贞观二十三年(649) 以上共计七十五部一千三百四十六卷，成书之年，系按梁任公之《佛典之翻译》；然其中《大阿罗汉难提多罗所说住法记》梁任公为永徽九年，唐高宗李治于永徽六年(655)即改元显庆，待考。玄奘的一座雕刻,在西安大雁塔643年，他启程回国，并将当地的约657部佛经带回中土。646年回到长安，受到了唐太宗的热情接待。永徽三年652年玄奘在长安城内慈恩寺的西院筑五层塔，即慈恩寺塔(故称)，也就是今天的大雁塔，用以贮藏自天竺携来的经像
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