电影我的唐朝兄弟影评怎么样？
这部《我的唐朝兄弟》一开始就号称高仿黑泽明，我就想看看他能模仿到什么程度，结果没想到，不光形似，还真有点黑泽明的神韵。开始挺可乐的，后来笑不出来了，感觉导演是在想说些和所谓“江湖”“诗人”完全不一样的故事，而且根本就没唐朝什么事，平时我们说起唐明汉武，都说得如何如何辉煌，“强汉”“盛唐”什么的，可这部片子里有体现吗？两强盗抢到黄金财宝依然横行霸道、当兵的一露脸不是强奸妇女，就是烧杀屠戮、那么大一个村村长不说话（电影里面不叫村长叫“里正”）全村人就不知道该干嘛了，不光蠢还没骨气，这哪里是唐朝盛世的感觉？唯一的一个正面点的形象就是导演客串的李白，但是这个小插曲其实在我看来不是导演编剧心血来潮戏瘾来了加进去的，而是少了这段这电影就不完整了。要注意，对于一个野心要模仿黑泽明的导演来说，只是模仿个壳只会招来嘲笑，就比如张谋财的《英雄》。要知道黑泽明最牛逼之处不在于画一般唯美的镜头（当然他的镜头也很牛逼就是了），而是“人文关怀”，人文关怀说白了就是人不能像狗一样活着，要有尊严，当年张谋财就是看了李安靠《卧虎藏龙》拿奥斯卡了嫉妒了结果拍出来个《英雄》，结果成了说要大一统不怕牺牲点人，牺牲小我完成大我这种很东方化很集体主义的东西，恰恰是奥斯卡评委最痛恨的东西，傻子都不会给你奖啊。扯远了……拍《唐朝兄弟》的导演杨树鹏要学黑泽明的皮肯定也要他的骨，所以我比较有把握这不是穿凿附会。
我的唐朝兄弟
一开始陈六在院子里看到官兵就拉着罗娘往屋里跑，注意这里，陈六和十三是强盗，见到兵就躲那是再正常不过的事，可是为什么要抓罗娘一起呢？观众一般反应就是怕罗娘告发，但实际情况是罗娘出来后十三才和罗娘他爹马七说打劫的，罗娘不知道，而陈六又第一眼看到罗娘眼睛都直了，这样唯一的解释就是陈六在外面粗闯荡江湖知道这些当兵的不是啥好东西（电影后来剧情也挑明了），他们是强盗名正言顺地抢劫，官兵那是更名正言顺地烧杀劫掠，老百姓那完全是肥肉。
然后是村民的蠢和村长的迂腐，村民完全是靠村长指挥干活的，没村长啥事也不会干，那个村长一副讨嫌样，自以为是的嘴脸，对强盗嘴里喊着“大唐律例”见到当兵的强奸却不敢放一个屁，这里村民和村长都表现出一个特点：没有独立人格。
电影最亮最点题的地方其实就是看似不着边际的李白出场，李白那段陈三问了一句话：“你们这些诗人不耕地，不打劫，靠什么为生？” 李白回答：“卖诗为生，长安那些达官贵人，看到我的诗，觉得喜欢，就出钱买。”（大意是这样）这里才是我们的大唐盛世，有显贵，有李白，有诗歌，这才是我们被灌输出来的大唐盛世的概念，可是这个场景，却说得明明白白，这些所谓达官贵人，这些文人知识分子，这些上层人士，已经和中国的下层社会完全脱节了，达官贵人不为民请命，知识分子不开启民智，社会上层在风花雪月，下层却要面对民贼官匪，这里才是导演的用意所在，那就是：所谓的盛世，已经和这些普通人完全没关系了！
我的唐朝兄弟
另一个亮点是十三的结局，陈六为了罗娘要留下来，给马七做农活，实际上已经是村里人了，十三虽然不愿意，但也没对村民有敌意，在村长引来官兵的时候，陈六和十三知道这群当兵的不是好东西，着急地喊村民离开的时候，这两个土匪强盗其实已经把村民看做是自己人了。等当兵的烧杀完之后，幸存的几个人围在火堆旁，村长的眼神都变了，我以为是他觉悟了，要反抗了，结果根本没想到，他居然趁其不备对十三下了毒手。
看到这，我想起一件事，在饭否这个网站上，有很多讨论政治的人，经常发表一些“不和谐”的言论，当然也有更多的只是在上面拉家常的，在饭否上经常能看到这些拉家常的人对说政治的人的攻击，理由是为了不让饭否被和谐，最后的结果大家都知道了，饭否至今还死着，但是问题的关键是这事谁的错呢？难道是那些讨论不和谐话题的人的错？把网站的被和谐归罪于那些讨论政治的人这个逻辑有个术语来形容很适合，那就是斯德哥尔摩症候群，这样的逻辑不光在网上经常能看到，在中国现实中更多，现在看了《唐朝兄弟》，才知道原
我的唐朝兄弟
来唐朝时这种统治传统就已经源远流长了。
电影的开头与结局是一起的，都过了50年了，这村还是一个模样，甚至更落后，见到生人居然认为是妖怪。
穿帮镜头
薛十三（胡军饰）向罗娘展示射箭技术，箭头穿过一个树叶钉在了树上。当罗娘跑过去看的时候，树叶变了，树也不是刚才的那棵了。
薛十三（胡军饰）要强暴鹦哥的时候，衣服已经脱下来了。紧接着的镜头中，衣服又变成穿着了。
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