谁知道关于“老槐树”的传说？
洪洞大槐树 - 典故 元末，由于十几年的战乱，加上自然灾害和瘟疫流行，天灾人祸，人民涂炭。明军将元军赶到漠北后，北方地区尤其是河北、河南、山东等地区出现了许多无人区，真是“白骨露于野，千里无鸡呜”。明朝建立以后，当务之急是恢复和发展农业生产，这首先需要解决的是劳动力和土地的问题。针对这种情况，明政府采取了移民垦田的政策，即把“地狭人众”的山西地区的农民迁移到地广人稀的河北、河南、山东等地。但故土难离，人们谁不留恋自己的家呢?这时明政府广贴告示，欺骗百姓说：“不愿迁移者，到洪洞大槐树下集合，须在三天内赶到。愿迁移者，可在家等待。”人们听到这个消息后，纷纷赶往古大槐树下，晋北的人来了，晋南、晋东南人也来了。第三天，古大槐树四周集中了十几万人，他们拖家带口，熙熙攘攘，暗中祷告上苍，祈求保佑他们平安无事。突然一大队官兵包围了大槐树下手无寸铁的百姓，数员武将簇拥着一个官员，那官员大声宣布道：“大明皇帝勒命，凡来大槐树之下者，一律迁走。”这道命令好似青天霹雳，人们都惊呆了，但不久就醒悟过来，他们受骗了。人们有哭的，有叫的，有破口大骂的，有呼儿唤女的，有哭爹叫娘的，但这一切都无济于事。接着官兵强迫人们登记，发凭照，每登记一个，就让被迁的人脱掉鞋，用刀子在每只脚小趾上砍一刀作为记号，以防逃跳，人们的哭声惊天动地。至今，移民后裔的脚小趾甲都是复形，据说就是砍了一刀的缘故。 官兵强迫百姓登记后，为防止逃跑，把他们反绑起来、然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都云古大槐树处是自己的故乡，就是这个道理。由于移民的手臂长时间被捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。 在押解过程中，由于长途跋涉，路上就经常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”就都明白是小便。此后，“解手”便成了小便的代名词。 洪洞大槐树 - 传说 元朝末年，有个姓胡的举子上京赶考。走到林虑山下，突然一阵狂风刮过，窜出一只赤褐色长毛母猩猩，猛向举子扑来，正欲下口，定睛一看，只见那举子白光净面，十分俊美。于是，就把吓昏的举子背到小西天猩猩洞里。 举子醒来后，只见山洞幽深，弯弯曲曲，阴森潮湿，到处扔着野果皮壳，禽兽毛骨。黑猩猩正匍伏在地，睡在身旁，举子几次寻机来到洞口，但洞口被碾盘大的巨石挡得严严实实，挪都挪不动一点。无奈只好被迫屈居下来，日子长了，猩猩生下一子，似猴又象人，满身长毛。母猩猩喂奶捕食，举子教他说话，起名叫胡大海。 胡大海长大了，力大非凡，举子就把自己的身世告诉了儿子。父子俩决计重返人间，共享天伦之乐。一天，趁母猩猩出洞捕食，胡大海掀开洞口巨石，父子俩跑了出来。母猩猩回来，一看洞口敞开，立刻意识到他们父子俩已经逃走，便顺着山梁向南追赶。追到金牛山下河交沟，滚滚淅河挡住了去路，只见他们父子俩正趟水过河，便“扑通”一声跳下河去追捕。眼看就要追上了，举子顺势将儿子推上岸，返身死死扯住母猩猩，把它引入河水深处，同时淹死。 胡大海上得岸来，望见父母双亡，不觉泪如雨下，他孤苦伶仃，走村串户，乞讨为生。当时这一带叫林州，属河西北路彰德府管辖。胡大海丑得可怕，林州一带的人们，见了他都是躲着走，称他为“老毛虎”。直到现在林县人常用“老毛虎”来吓唬胆小的人。胡大海饭量大，白天，他要饭吃不饱，就到山上采摘野果充饥。夜晚，宿在人家门楼下面。家里人害怕他，就故意往外泼水。冬天，冷冷冰冰，逼得他只好离开。有一天，他到一户财主家门口要饭，有个刁薄的财主婆恶恨恨地嚷：“快滚开，我家有油饼，就是擦了屁股也不给你吃!”说着取起一张油饼，擦了擦小孩的屁股，扔给了狗。这还不算，又吆喝狗咬得胡大海鲜血直流。幸好穷人可怜他，倒给他糠菜稀饭吃，给他件破衣旧鞋穿。胡大海感谢穷人的照顾，恨透了财主，决心打富济贫。 后来，胡大海参加了朱元璋领导的农民起义军，先在马腊梅娘娘部下供职。他力大无穷，深得马娘娘的爱戴。传说，他在林州城东十五里的营里练兵，两手能托起一个碾盘在头上转三圈，一只手能拔起一棵柿树，全村柿树被他拔光。至今，柿树不敢在营里村扎根。 胡大海跟随朱元璋南征北战，立下了汗马功劳，成了大明朝的开国元勋。洪武二年林州改为林县。胡大海启奏皇上要到林县雪耻报仇。朱元璋念他开国有功，准奏他杀一箭之地。胡大海责令部将王虎奉命前往。谁知王虎是个杀人不眨眼的势利之徒。为讨好主子，趁机向中爬，便带兵来到林县，借口没找着苛刻胡大海的那家财主，—箭射在老雕身上，老雕带着箭飞遍全县，王虎带兵也杀遍全县。造成尸骨遍野，血流成河的惨景。事后，胡大海大怒，斩了王虎，并向皇上请罪。皇上念他功高且能认错，给他免罪。为了弥补胡大海的过错，下旨山西泽州、潞州一带居民迁往林县。 山西居民不愿背井离乡向河南迁移，官府便下令：“凡不愿迁移者，限三天内集合到洪洞县老槐树下。”人们齐往老槐树下跑，很快就集合了很多人。这时，官兵围住，给这些人加上违背皇旨的罪名，强令迁移。其中姓牛的一家弟兄五个，就有四个跑到了老槐树下。临别时，兄弟五个依依不舍，打破了一口铁锅，分为五块，各执一块，作为后代认亲标志，称为“打锅牛”。直到现在，姓牛的人见了面，总要先问一句：“打锅不找锅?”如果都说：“打锅。”就是一家人了。那时。留在山西的大哥，嘱咐小兄弟们说：“咱姓牛，到林县要找有山有水的地方住。”弟兄四个迁到林县，分居在“三山”、“五水”。老二住曲山，背靠二龙山，面临洹水，在南边；老三在录山，背靠清凉山，面临漳河水，在北面；老四住白山，背靠太行山，面临露水河，在西北面；留下小五住在中间武家水，这里山清水秀，便于哥哥们照顾。 所以林县民间有“洪洞大槐树下是咱老家”的传说，其实这与胡大海血洗林县是有直接关系的。
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