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生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得

2023-01-07 05:51:05 编辑:leo 浏览量:597

生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得

生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得

苦、很苦、非常苦...... 佛教云人生八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 所以要放下...... 解脱的方法,根据佛教说法就是八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。 第一:正见,谓人修无漏道,见四谛分明,破外道有、无等种种邪见,是名正见。 第二:正思惟,谓人见四谛时,正念思惟,观察筹量,令观增长。 第三:正语,谓人以无漏智慧常摄口业,远离一切虚妄不实之语,是为正语 第四:正业,谓人以无漏智慧修摄其身,住于清净正业,断除一切邪妄之行,是谓正业。 第五:正命,谓出家之人,当离五种邪命利养,常以乞食自活其命。假若因缘不具足, 宁可心出家而身没出家,如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能, 成为正信的在家居士,这也是功德。假使身出家而心没出家,不但在修行的道路 上无法自立,反而破坏了佛法,这就是一种邪命。 第六:正精进,“正”就是不偏邪。不杂名精,无间名进;谓人勤修戒定慧之道,一心专 精,无有间歇,是名精进。’ 第七:正念,谓人思念戒定慧正道,及“五停心”助道法,堪能进止涅槃,是名正念。 第八:正定,谓人摄诸散乱,身心寂静,正住真空之理,决定不移,是名正定。

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