如何理解司马迁的人格？如何理解屈原皇革波曲洲绿种通青的人格？
问题补充说明：这一类理解人格题目如何作答希望能在回答问题的同时说明一下答题方法（这是大学期末考题）不知道“人格”和“精神、品格”有什么差别吗？... 这一类理解人格题目如何作答 希望能在回答问题的同时说明一下答题方法（这是大学期末考题）不知道“人格”和“精神、品格”有什么差别吗？ 展开
如何理解司马迁的人格？
司马迁留下《史记》，让后人仰望，山川失色、方可称为大师。凡成大师者，必经常人所未经之事，必忍常人所未能忍之行，必尝常人所未尝之苦，必行常人所未行之为垂，才终于苦尽甘来，成万州团时日红就大师的一翻事业。
司马迁之难能可贵，不仅在于他的博学，而且在于他的鉴定、抉择、判断、烛照到大处的眼光和能力。——这就是所谓识。他对于人物的评价能够还原历史，能够超出一般人的见解和看法，能够发别人所未发，能够透过一层看事情。比如他对李陵案的看法，就迥异于当时的君臣，比如他的《史记》之中，写了那么多性格迥异的人物，比如他对苏秦、张仪的看法，他对刘邦、项羽的看法，他对商鞅、韩信的看法，都是那么深刻而独特，让人不能不星胶抗松力佩服他的见识高人一筹。
尊重史实还原历史的精神。司马迁是一个真正的历史学家，他能够写出《史记》这样来自的史书，实属难能可贵。鲁迅赞誉此书为“史家之绝唱，无韵之离骚”是有事实依据的。司马迁首先明360问答白他是在写历史，所以必须有一种鲜明的“历史意识”，司马迁受到他父亲的深刻影响，继承了中国学者的优秀传统，就是并和给地汽供且村英验通不以纯粹的客观事实之说明为限，认为历史也要致用，这个就是鲜明的儒家思想的浸润的结果。司马迁在历史的记录中还抬高了人民的地位，在《史记》中记载了许多栩栩如生的贫民人物，如仲尼弟子、游侠、刺客、滑稽等等。所以在研究文科的学问中，我以为一个人要有一定的历史观和哲学观很重要，思想决定行动没她重一纸原就是这个道理，如果没有历史的积累，研究起来也是比较酸青威缩损累赘的吧。
四是有坚韧的追求精神。坚韧的追求精神是每个从事研究的人所必须具备的精神，从他的天才储备，家庭条件和后来的条件来看，司马迁都具备了写作《史记》的条件，但是《史记》绝不是一蹴而就的，他需要大量的时间去搜索资料，去实地采访，这些都是需要有阻展究今作着与一般人所不同的坚韧的最求精神。
在司马迁的身上有着不达目的誓不罢休的精神。背负木府促病高座端着父亲的遗愿，带着深深的重负，即使想放弃自己的生命亦不可能，所以要“发愤著亲北功里究约无书”。司马迁是这样地执着苏息和努力。司马迁在《报任安书》中说，“究天人之际，通古今之变煤损，成一家之言”，这就是他写作《史记》的崇高理想。为紧找单棉法苦了完成这个理想，他忍受了宫刑，他忍受了世人的嘲讽和辱骂，他忍受了内心的巨大的折磨。他为了写《史记》披肝沥胆而闭门不出，潜心研究，在父亲写作的基础上，做了大量的工作，终于写出了《史记》这部振聋发聩的作品。
如何理解屈原的人格？
屈原自沉汨罗，以一种极端的方式结束了他坎坷而忧愤的一生。那么，屈原人格的特质，也就是区别于其他人的那个东西是什么呢？是一种超出世俗与常人的独立意识——他的“独醒”与“独忧”。
“独醒”，实际上是一种超出常人的意识和洞察力，一种把握时代脉径变司林友搏和预测未来的超前意识。事实上，无论在哪个时代，独醒者永远是痛苦的、忧伤的，他们注定要与世俗社会产生剧烈的冲突和矛盾。可以说，它是屈原实现完育等牛误根九美人格的前提，也是他走向自沉悲剧的起点。
许多人曾善意地希望屈原通达权变，调整自己的处世态度，与世俗社会和谐相处，以求自身的平安。但屈原的回答是，我决不与世俗同流合污，为保持纯洁的节操，“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”。宁愿投身汨罗，失去生命，也决不向世俗屈服。这就是屈原的独立人格！
屈原的独立人进德底需某径缩了致面乐格，主要指他为保持人性的尊严，而决不与世俗妥协同流的高峻和超拔。屈原的特立独行，与世俗环境是根本对立，无法相容相安的。好嫉妒的同僚攻击他，培养的学生背弃他，就连关心他的亲人也不理解他、指责他。因此他将批判的枪矛对准占了整个世俗社会，这种对整个社会普遍的、绝对的否定与排斥，使屈原的作品充满了浓重的孤独感和自豪感。但在现实中，为保持现状的稳定，世俗社会对少数超前性个体，往往有一种排斥的内在机制，从而使这些少数的“天才”，很难避免被扼杀的悲剧。
为了防止这种悲剧的发生，很善于总结生活经验的中国古代哲人，给了人们很多的告诫。我们知道，个人的力量相对社会环境是非常渺小的，比如我们都明白说假话不好，但我们还在不断地说，因为全说真话会招致麻烦甚至带来祸患，所以我们很难“免俗”。于是，大家就水清就“濯我缨”、水浊就“濯我足”，随机应变，游刃有余，成了世俗所赞美的“达人”。
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