亚里士多德的《政治学》的大体思想
他的《政治学》包括今天的一些研究领域；如果说他的一些学说主要是因为说明了古代和现代的不同而引起人们的兴趣，另外那些学说则不但适用于古代希腊，也同样适用于今天的欧洲。亚里士多德在本书中提出“人是政治的动物”，认为人按其本性必须结合成共同体才能生存，国家或城邦说是由些而来。在亚里士多德看来，一个理想国家的领土不宜过大，以所有公民可以相互了解为宜。和柏拉图的《理想国》一样，亚里士多德在《政治学》中也制定了一整套的教育制度，提出教育要合乎人的天性的观点，认为应从德、智、体三方面来训练儿童，把儿童培养成具有中庸的品德和合乎最高的善的公民。但是亚里士多德反对柏拉图提出的共妻共子等制度。国家的统治形式可分为王权政体、贵族政体和立宪政体，三种政体的对立形式是僭主（暴君）政体、寡头政体和民主政体，而贵族政体是最为理想的政体，与之相对的僭主政体是最恶劣的政体。民主政体是最能容忍的政体。
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