门头沟区民间丧葬习俗
有啊 福建丧葬习俗 福州早年的民间葬礼一套不成文的规定，继续下降到目前，已逐步创新，简化，但被发现有残留的痕迹。 葬礼上，首先，老说民谚叫做“7月DO，燃烧88”做“，是说人已经死了，每7的天称为一七四九年，7聘请庙里的僧侣，僧侣和尼姑念经，要设置的灵前桌，每天早上和晚上唱歌唱饭，点塔香汤七七四十九天，而不是一个完整的49天，中间的“打狗”拔掉一天，六七个“女儿国”一天要拔掉的一天，如果不是对生活的“少年死亡”（男性小于5岁，女性小于40岁），而不是7天的8117，只有六天。在此期间燃烧的纸房子，烧金银盒。七十七个“燃烧的节日仪式结束后六十（60天），烧纸鸭？富？要烧百天的产品，我们必须等待，直到100天后周年“（即够），”三化“（满两年）是必要的，除了衣服，这是民间说两年三年，促进“除了服装的哀悼完全可以改变吉像往常一样，使用寿命不哀悼的结合。 在早期的葬礼的许多成见俗：正式起诉回乡丁忧丧，哀悼全部复原后，陈请。 “三”哀悼不能参加宴会娱乐，夫妻是不一样的房间，和家庭不能生孩子，否则我们应该惩罚谴责。民间，虽然没有那么多的限制，但沉浸在悲痛中无法结婚，不喜欢参加周年的喜庆。的情况下，必须结婚的，可以安排在100天称为“孝顺。地方行政官员也有孝行的情况下，例如在曾过燔时在命令哀悼，咸丰皇帝颁布的，孝顺。事实上，在“三化”哀悼逐渐淡化失踪的亲人的意思，由77至60的60到100天，一百天的纪念日，的周年至三年，并逐渐延长，但也被渐渐遗忘。去年逝世纪念日“（忌日）。 其次，该男子父母去世后，我们应该沉浸在悲痛之中。古代所谓的隆福寺说孤子的母亲去世了，他说悲哀子，父母都死了，他说的孤儿。沉浸在悲痛中的狼狈相，福州一句讽刺讲究的人叫“我真的很喜欢这个孤儿，就是这个意思。 生活，头发素贴（讣告）和规则的企业“屏幕”的人被打死，自称是“不孝男Doi Suthep和在屏幕上，在尾部写的讣告：”不孝男某某等待在身边的亲取决于投入服务的方针，立即遵守仪式的说明。 “叫成服务的哀悼。莫宁一般都是首七个月开始新的一天称为”孝“。在上孝之前，这名男子去理发，剃须，或等待，直到最后7点钟理发40 9，打狗穿麻布，麻帽，脚穿草鞋，腰扎绳，麻帽挂着两个棉花球。据民间传说，这两个棉球的作用：高尾插在两只耳朵应该丧期中看中嘲笑看中骂看中说什么不好假装没有听到。这是否也是不优雅。隆福寺挂在左边，母亲去世了挂在右边，挂两个都死了父母按民间习俗男左女右挂高尾被武装与一个葬礼“孝虔诚的孩子棒，坚守三尺长，粘贴白色许。孝儿童钼钢，棒，副食母亲用竹竿死亡。这就是所谓的“蔡妈妈罢工（父亲），竹娘奶（母亲）。” 以上来自“孝”的古训，死了的父母这样做，即使活着是否孝顺孝顺最好的则是另一回事。这些在福州海关简化了许多，但也保持在郊区，其中许多人是薄支持厚葬，大操大办，铺张浪费，有的甚至对立的葬礼负债累累，污染社会氛围。这些老的海关不符合社会主义精神文明建设，改革的时间。
标签：门头沟区,丧葬,习俗
